Il simbolismo della Pasqua

Cos’è per me la Pasqua ?

È stato il giorno in cui i miei follicoli si sono dischiusi e ho vissuto la pienezza della mia energia creatrice, una sensazione di fragilità e di essere indifesa nel mondo che ai miei occhi cambiava volto.

Non più una bambina, ma una donna che scopriva  il seme della sua vita.

Era il 12 Aprile. 

L’uovo che si schiude è un simbolo potente della Pasqua. 

Rimanendo legata al filone degli archetipi, di cui ho recentemente parlato, richiamo Jung a svelare uno dei simboli più potenti dell’intera umanità e di cui molti hanno evocato l’energia. 

La natura si risveglia, le ombre si dissolvono, il canto dei  merli torna a farsi udire più intenso  all’alba, richiamando il sole a sorgere dalla notte.

Così il Cristo risorge dal viaggio nelle profondità delle tenebre, dalla morte. Un evento unico che segna un passaggio di rinascita per ognuno di noi. Il messaggio diventa chiaro.

Esiste un'altra possibilità, un’ altra vita che aspetta solo di essere ricordata.

Ogni anno accade come un giorno rosso sul calendario, ma vale la pena scavare dentro e comprendere chi si cela dietro questa figura emblematica, nel terzo giorno del sacrificio.

Identità, archetipi e coscienza: il Cristo come simbolo della trasformazione

Con l’avvicinarsi della Pasqua molti si interrogano  sul significato della figura del Cristo.

Per alcuni è una figura religiosa, per altri un maestro spirituale, per altri ancora un simbolo di amore e sacrificio.

La psicologia del profondo offre una prospettiva interessante: il Cristo può essere compreso anche come un archetipo della coscienza.

Lo psicoanalista Carl Gustav Jung osservò che le tradizioni spirituali dell’umanità sono ricche di simboli che rappresentano la totalità dell’essere umano. Nella cultura occidentale questa totalità è stata espressa soprattutto attraverso la figura del Cristo.

Nel suo lavoro sulla psicologia del Sé, Jung scrive che la personalità totale dell’essere umano non coincide con l’Ego. L’Ego è solo la parte cosciente della nostra identità, mentre esiste una dimensione più ampia che include anche l’inconscio. Questa totalità della psiche è ciò che Jung chiama Sé.

Il Sé rappresenta il centro più profondo della coscienza.

È la dimensione in cui gli opposti possono incontrarsi e integrarsi.

Da questa prospettiva il Cristo diventa un simbolo archetipico: rappresenta l’immagine dell’essere umano completo, la possibilità di unire ciò che spesso percepiamo come separato.

Spirito e materia.

Coscienza e inconscio.

Luce e ombra.

Il percorso che Jung chiama processo di individuazione consiste proprio in questo movimento: diventare progressivamente consapevoli delle parti più profonde della nostra psiche e permettere alla coscienza di espandersi oltre i limiti dell’Ego.

In questa prospettiva la croce assume un significato simbolico molto potente.

L’ asse verticale rappresenta la dimensione spirituale, la relazione con ciò che trascende la nostra identità ordinaria.

L’ asse orizzontale rappresenta la vita concreta, l’esperienza nel mondo.

Nel punto di incontro tra queste due dimensioni avviene la trasformazione.

Per questo motivo, la Pasqua può essere letta anche come un simbolo universale di passaggio. Non solo un evento religioso, ma una rappresentazione della dinamica di trasformazione che ogni essere umano attraversa nel proprio cammino di coscienza.

Ogni percorso di crescita attraversa momenti in cui vecchie identificazioni devono essere lasciate andare. Ciò che pensavamo di essere entra in crisi e qualcosa di nuovo chiede di emergere.

In questo senso il Cristo può essere visto come l’archetipo della coscienza che si risveglia.

Non un modello da imitare, ma un simbolo che indica una possibilità presente in ogni essere umano: portare luce su ciò che è nascosto, integrare le parti della psiche che non riconosciamo e permettere alla nostra coscienza di diventare più ampia e più consapevole.

Nel mio percorso ho spesso osservato come gli archetipi influenzino profondamente la direzione della nostra vita.

Quando non ne siamo consapevoli, tendiamo a identificarci con ruoli o modelli esterni. Quando invece riconosciamo l’energia archetipica che si muove dentro di noi, la nostra visione cambia.

La coscienza si espande e la direzione della vita diventa più chiara.

Invito pertanto ad identificarsi con questa luce per comprendere che è la nostra natura divina che chiede di essere ricordata e che tutto noi veniamo dal buio 

La Pasqua, letta in questa prospettiva, ci ricorda proprio questo passaggio: la trasformazione della coscienza non avviene fuori di noi, ma dentro di noi.

È un movimento interiore che riguarda il modo in cui guardiamo la realtà, il modo in cui riconosciamo le energie che guidano la nostra esperienza e il modo in cui permettiamo alla nostra coscienza di evolvere.

Forse la domanda più profonda che il simbolo del Cristo ci pone non è soltanto chi sia stato storicamente.

Ma piuttosto:

Quale parte della nostra coscienza chiede oggi di nascere attraverso la nostra vita?

Quale percorso stiamo seguendo?

Elisabetta Shinrei Eusebi

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